@The Dominique
nelerde görüyorum ... seni gidi seni ... sen
nasılda küçümsemeye çalışırmışsın insanları :)
büyürsün bigün merak etme.
mail geldi bi bakim dedim şok oldum. dağılın
uleynler, canım sıkılıyorlar ... vah vah vah
neyse tartışmamıza dönelim;
tartışmada sadece kendi zekanı kriter alamazsın.
sonuçta düşündüklerini bir şekilde / başka bir
şekilde yansıtmak için başkalarınında yorumlarını
tez olarak alma ihtiyacı duyarsınki kendi yazınılarındada alıyorsun. bu durumda kendi zekan ile çatışırsın. kıvırma yani.
albert amcamın bazı sözlerini konusunda yaptığın
yoruma gelince; biz insanız... doğduğumuzda tüm
bilgiler kafamıza yüklü gelmezler, genelde basit
çalışsada değişken bir düşünce yapısına
sahibizdir. bu durumda "an" lara nazaran
söylediklerimiz, yaptıklarımız, beğenilerimiz
deÄŸiÅŸir. tamamen dogmatik deÄŸilizdir. bu sendede
aynı albert amcamdada. ki senin bi çuval inciri
berbat etmek tarzındaki söz tamammen saçma oluyor. yoksa başka bir gezegendenmisin?
bu durumda. hepimiz değişiriz ama geneli alırsın
kriter olarak. bir kere yalan atan insan
yalancımıdırki? bir kere birini döven bir insan
çok kötü? kıvırma 2.
dini savunma prensibi dediÄŸin ÅŸey tabiki olacak ve
yazdıklarımızın başka bir anlamıda yok. dine her
zaman mantıkla yaklaşamazsın. zaten sadece tanrı
metaryalist mantıkla bakarsan tamammen mantık
dışı.
bu durumda her bişiyi kurcalamak sadece sonuçlara
varmamızı güçleştirireceği gibi bolca zaman
kaybını beraberinde getirir. ki bu yazıda aslında
bir zaman kaybıdır.
--------
askeri diskoda kimse tanrıyı aramıyordu. çok fazla
baskı altında kalan kişiler bir süre sonra onlara
kimsenin yardım etmediğini görünce yardım
arıyorlardı, tanrıdan ... bu durum doğmatik
değildir bu arada. doğmatizmi iyi araştır. bu
durum spirutüeldir ... eski bi kız arkadaşım hep
bunu söylerdi ben nefret ederdim bu sözden. bu
arada bunu söyleyen aynı kız arkadaşımla,
motorsikletle kelebekler vadisine giderken beni
boğazımdan arı soktu ... kontrolü kaybettim,
yoldan çıktım, uçtuk biraz ... bu olaylar anında
kız arkadaşım "allahım allahım ölüyorduk" diye
böğürürken bende yerde "azına bilmem naaptımın
arısı" diye böğürüyordum. acı geçtikten sonra kız
arkadaşıma baktım ... "sen biraz önce neler
diyordun?" diye sordum. yüzü kızardı. kız
arkadaşım burjuvazi bir ateistti...
değişir herşey yada bazı şeyleri mantığınla
bastırmaya çalışırsın. din gibi ... çıkar bir
yerden.
---------
kitabın değişmemesi sana saçmamı geliyor? neler
duyuyorum ben?
kitabın özünde zaten o vardır ... din alimleri
arada atraksiyon yaparlar. günümüzde bu sure bu
anlama gelir gibi ... islamda sigaraya abest
denilmesi gibi ama kitap deÄŸiÅŸmez. senin
mantığınla gidersek site kuralım iyi olur dimi?
arada kendimiz yorumlarız sonrada bir matbaaya
bastırırız. hristiyanlığın şu anki durumundan ne
farkı kalır halimizin? değişmesi mantıklı ...
----------
doğmatik olmayan müslümanlarda bakarsanda islam
hoşgörü dinidir. kişiler gerekli yada gereksiz
kendilerine göre yorumlarlar o ayrı ...
ayetlere gelince;
maide suresi, 33. ayet tede ahzab suresi,
61.ayetindede
geri sen ahzap suresini iÅŸine geldiÄŸi gibi
kesmişsin ama ... doğrusu şöyle;
60. Andolsun, eğer münafıklar, kalplerinde
hastalık bulunanlar ve şehirde kışkırtıcılık yapan
(yalan haber yayan)lar (bu tutumlarına) bir son
vermeyecek olurlarsa, gerçekten seni onlara
saldırtırız, sonra orada seninle pek az (bir süre)
komÅŸu kalabilirler.
61.Lanete uğratılmışlar olarak; nerede ele
geçirilseler yakalanırlar ve öldürüldükçe
(sürekli) öldürülürler.
~ bu ayetler için açıklama~
60-61-O bağışlayıcı ve merhametli olan Allah, bu
emri verdikten sonra emniyeti ve asayiÅŸi, ahlak ve
huzuru bozanlara karşı celal ve azametle buyuruyor
ki, Ululuğum hakkı için söylerim ki, eğer vaz
geçmezlerse o münafıklar, münafıklıktan ve onun
eziyete sebeb olan hükümlerinden ve ahlâkından ve
o kalblerinde hastalık bulunanlar, henüz İslâm
terbiyesini tam almamış, fasıklığa ve günaha
meylederek erkek müminlerle, kadın müminlere
eziyet eden ahlaksızlar şehirde bozguncu haberler
yayanlar.
İRCAF, aslında sarsıntı mânâsına olan "recfe"den
alınarak ortalığı sarsacak tahrikler yapmak
demektir ki, fiilî de olur, sözlü de. Bundan
dolayı yalan yanlış uydurma haberler yaymaya
"ircaf" denildiÄŸi gibi, o yoldaki yalanlara da
"eracif" denilir. Bunu yapanlar içinde münafıklar
dahi varsa da ayrıca zikrolunması daha başkalarını
da göstermiş oluyor ki Medine ve civarındaki
yahudilerdi. Bütün bunlar akıllarını başlarına
alıp bu kötü huylarından tevbe ederek bu
yaptıklarından vaz geçmezlerse azamet ve şanım
hakkı için mutlak ve muhakkak seni onlara musallat
kılar, saldırtırım, öldürülmelerine ve
uzaklaştırılmalarına teşvik ve sevk ederim. "Sonra
da senin civarına pek az yaklaşabilirler."
60 ve 61. ayetler beraber anılırlar ... magazin
programcıları yada
şunun gibi kıvırma.
ayetler çoğu zaman beraberce yorumlanırlar. bu tip
şiddet içeren ayetler zor diye tabir edeceğimi
savaş v.b. zamanları içindir daha çok.
prokavatörler ve hainler için.yoksa birilerini
sürekli öldürdüğünümü gördün? islam hoşgörü dini
olsada bazı durumlara müsaama göstermez, korkunun
zaman zaman olması gerekir yoksa düzen bozulur.
hepimiz polyanna gibi olsaydık gösterebilirdi
belki. bu durum hala kaideleri bozmaz.
----------
senin ahlak anlayışının işine göre davranmaktan
başka bir numarası yok. islamiyet hepiniz korkun
müslüman olun mantığı ile yürümez. çok istiyorsan
kutsal kitabı kafandaki saplantılardan kurtularak
okursun. güzel bir felsefedir ama gene insanlar
bunu maffeder, senin bakış açın gibi. hep
birşeylerin kötü yanlarını görmekle yada
ayrıntısal / gereksiz yerlerden bakmayıda
öğrenirsin. sana kalsa kutsal kitap sırf şiddet
dersin bende gülerim. tek yaptığın başka gereksiz
yerlerden edindiğin gereksiz bilgileri toplayıp
kendine kısıtlı bir düşünce yumağı yapmak.
düzelirsin bi ara.
dağılabilirsin @The Dominique